3월 30일(월) - 4월 4일(토)
사랑하는 성도 여러분, 레위기는 성경 통독의 장벽이나 지루한 율법서가 아닙니다. 그곳에 기록된 짐승의 피, 제사장의 의식, 그리고 성막의 모든 기구들은 장차 우리를 구원하러 오실 예수 그리스도를 가리키는 '그림자'입니다.
구약 시대 이스라엘 백성들은 거룩하신 하나님께 나아가기 위해 반드시 '희생 제물'의 피를 흘려야만 했습니다. 죄의 삯은 사망이기에, 나의 죄를 대신하여 짐승이 피를 흘리고 생명을 잃어야만 하나님과의 관계가 회복될 수 있었던 것입니다.
이번 고난주간 동안 우리는 하나님이 제정하신 5대 제사(번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)를 하나씩 살펴봅니다. 이 제사들은 각기 다른 영적 의미를 지니고 있지만, 궁극적으로는 단 하나의 목적지인 '십자가'를 향해 흘러갑니다.
구약의 제사는 결코 가볍지 않았습니다. 흠 없는 제물 준비 ➔ 제단 앞 드림 ➔ 안수하여 죄 전가 ➔ 직접 도살 ➔ 제사장의 피 뿌림 ➔ 씻음 ➔ 온전히 불사름 이라는 철저하고도 고통스러운 과정을 거쳐야만 했습니다.
구약의 제사가 그림자였다면, 우리를 위해 피와 물을 쏟으신 십자가는 위대한 '완성(실체)'입니다. 예수님은 단 한 번의 영원한 제사를 드리심으로, 성소의 휘장을 찢으시고 우리가 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 길을 열어 주셨습니다.
우리는 이제 짐승의 피를 들고 예배당에 오지 않습니다. 십자가의 은혜를 입은 자로서, 우리의 삶 전체가 하나님이 기뻐하시는 '거룩한 산 제물'이 되어야 합니다. 이번 <완전한 제사> 여정을 통해 참된 예배자로 회복되기를 간절히 소망합니다.
제사에서 삶의 예배로
남김없이 태우는 전적인 헌신
번제는 가죽을 제외한 제물 전체를 제단 위에서 온전히 불태워 드리는 제사입니다. 예배자가 제물의 머리에 안수할 때 자신의 죄가 제물에게 전가됩니다. "이 죽음은 내 것이어야 했으나, 이제 네가 나를 대신한다"는 대속의 상징입니다. 죄 없는 제물이 전부 불태워짐으로써 하나님께 기쁨이 되는 향기로운 제사가 완성됩니다.
예수님은 흠 없는 제물이 되시어 우리의 죄를 대신 짊어지셨습니다. 우리를 위해 자신을 버리사 십자가에서 향기로운 제물과 희생제물로 하나님께 자신을 온전히 드리셨습니다(엡 5:2). 이는 겟세마네 동산에서 자신의 뜻을 꺾으신, 아버지의 뜻을 향한 완벽한 순종이자 전적인 헌신이었습니다.
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Q. 내 삶에서 십자가에 온전히 올려놓고 태워야 할 나의 '고집'은 무엇입니까?
삶의 열매로 드리는 감사
피 없이 곡식으로 드리는 감사와 헌신의 제사입니다. 제물이 되려면 곡식이 껍질이 벗겨지고 철저히 부서져 '고운 가루'가 되어야만 했습니다. 부패를 상징하는 누룩이나 세상의 쾌락인 꿀은 철저히 금지되었으며, 변치 않음을 상징하는 '언약의 소금'을 반드시 쳐서 거룩하게 구별했습니다.
예수님은 죄(누룩)가 전혀 없는 거룩하고 순결한 삶을 사셨습니다. 그분은 우리를 구원하시기 위해 자신을 맷돌에 갈리듯 십자가에서 철저히 깨뜨려 주셨고, 마침내 주리고 목마른 우리 영혼에 영원한 생명을 주는 '참된 양식(생명의 떡)'이 되어 주셨습니다(요 6:35).
Q. 주님 앞에서 고운 가루처럼 더 부서져야 할 나의 교만한 성품은 무엇입니까?
막힌 담을 허무는 나눔의 식탁
하나님과 사람 사이의 화해와 평화를 기뻐하는 축제의 제사입니다. 제물의 기름은 하나님께 태워 드리고, 남은 고기는 제사장과 예배자, 그리고 소외된 이웃들이 성막에 모여 함께 나누어 먹었습니다. 죄로 깨어졌던 관계가 온전히 회복되었음을 누리는 기쁨의 식탁이었습니다.
우리가 아직 죄인 되었을 때에, 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 우리에 대한 하나님의 사랑을 확증하셨습니다(롬 5:8). 예수님은 단절되었던 막힌 담을 허무시고, 하나님과 원수 되었던 우리를 화목하게 하신 참된 화목제물이 되시어 영원한 화해를 이루셨습니다.
Q. 십자가의 사랑으로 내가 먼저 다가가 용서하고 화해의 손을 내밀어야 할 사람은 누구입니까?
죄의 정결과 생명의 피
알지 못하고 부지중에 지은 죄까지도 용서받기 위한 제사입니다. 죄는 하나님의 성소를 오염시키기에, 제물에 안수하여 죄를 전가하고 생명을 상징하는 그 '피'를 제단에 발라 씻어내야 했습니다. 죄는 가벼운 것이 아니며 반드시 생명의 희생이라는 대가를 요구합니다.
염소와 송아지의 피는 죄를 일시적으로 덮을 뿐이지만, 흠 없는 예수님은 오직 자기의 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 하늘 성소에 들어가셨습니다(히 9:12). 그리스도의 보배로운 피만이 우리의 양심을 죽은 행실에서 완벽하게 깨끗하게 씻어 주십니다.
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Q. 거룩하신 주님의 보혈로 온전히 씻어내야 할 나의 은밀한 죄악과 무지함은 무엇입니까?
배상과 완전한 회복
하나님이나 이웃에게 실제적인 손해를 끼쳤을 때, 단순한 사과로 끝나지 않고 원금에 20%(5분의 1)의 벌금을 더하여 철저히 배상해야 했습니다. 말뿐인 회개가 아니라, 죄가 불러온 피해를 복구하고 책임을 다하는 실천적인 회복을 요구하는 제사입니다.
우리는 죄로 인해 하나님께 갚을 수 없는 무한한 빚을 지고 있었습니다. 그러나 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라(사 53:5). 예수님이 십자가에서 자기 생명을 속건제물로 드리심으로, 우리의 모든 부채를 영원히 청산하고 갚아 주셨습니다.
Q. 영원한 죄의 빚을 탕감받은 자로서, 내가 이웃에게 끼친 상처를 어떻게 용서를 구하고 갚아가겠습니까?
단번에 드리신 십자가의 은혜
구약의 제사장은 죄를 완전히 씻어낼 수 없는 짐승의 피를 가지고 매일 서서 제사를 끝없이 반복해야만 했습니다. 일 년에 한 번 대제사장이 지성소에 들어가는 대속죄일조차도 인간의 죄를 영원히 온전하게 할 수는 없는 불완전한 그림자에 불과했습니다.
우리의 대제사장이신 예수님은 십자가에서 자기 몸을 내어주심으로 단 한 번의 영원한 제사를 성취하시고 하나님 우편에 앉으셨습니다(히 10:12). 성소의 휘장이 찢어지며 생명의 길이 열렸고, 우리는 예수의 보혈을 힘입어 담대히 나아가는 거룩한 백성이 되었습니다.
Q. 완전한 제사의 은혜를 묵상하며, 부활의 아침 이후 나의 일상을 어떤 '산 제사(삶의 예배)'로 드리겠습니까?
내일은 사망 권세를 이기시고 부활하신
예수님을 찬양하며 예배하는 부활주일입니다.
주님과 동행하는 거룩한 <완전한 제사> 여정을 통해
십자가의 단번의 제사와 은혜를 깊이 묵상하신
성도님들의 삶에 참된 예배가 회복되기를 축복합니다.
고난주간 특별새벽기도회를 통해 주신 은혜와 기도 제목을 기록해 보세요.
